清雅系列

【清雅似闻琴】 - 吴江诗网投平台大全词网

  【清雅】1.清高拔俗。《三邦志·魏志·徐散布》:“尚书徐宣,体忠诚之行,秉直亮之性,清雅特立,不拘世俗。”唐李复言《续玄怪录·李卫公靖》:“青裙素襦,脸色清雅,宛若士大夫家。”明高启《送丁至恭河南省亲序》:“丁儼至恭日抱琴与余逛,余爱其清雅和易,且能相慰於宁静之滨,故数与燕咏啸歌。”2.新颖文雅。南朝梁锺嵘《诗品》卷下:“希逸诗天气清雅,不逮于范袁。”《四纪行·张果老骑驴应召》:“﹝小羽士﹞言词清雅,礼数中度。”清袁枚《随园诗话补遗》卷五:“京口诗人,皆奉梦楼先生之教,诗众清雅。”李斌奎《天山深处的“大兵”》:“

  【似】〔古文〕《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切,音巳。肖也。《爾雅·釋草》綸似綸,組似組,東海有之。帛似帛,布似布,華山有之。《疏》以其所似,名其草也。又嗣也。《詩·周頌》以似以續。又况也,奉也。《賈島詩》今日把似君,誰有不服事。又《正韻》相吏切,音寺。義同。又《韻補》叶養里切,音以。《詩·精致》無曰余小子,网投平台大全召公是似。叶下祉。《賈誼·旱雲賦》運淸濁之澒洞兮,正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮,時彷彿而有似。

  【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切,音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰:兪,予聞怎样。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人,不敢自專制其儀,而傳聞舊說,故云。又《禮·玉藻》凡於尊者,有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人,複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人,名襲,風俗通曰:少正卯,网投平台大全魯之聞人,其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉,其狀如彘,黃身白頭白尾,名曰聞,見則寰宇大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正

  【琴】〔古文〕珡《唐韻》巨今切《集韻》《韻會》《正韻》渠金切,音靲。《說文》本作珡,禁也。象形。神農所作,洞越,練朱,五絃。周加二絃。《徐曰》君子是以自禁制也。《白虎通》琴以禁制淫邪,正人心也。《琴論》伏羲氏削桐爲琴,面圓法天,底方象地,龍池八寸通八風,鳳池四寸合四氣。琴長三尺六寸,象三百六十日。廣六寸,象六合。前廣後狹,象尊也。上圓下方,法六合也。五絃象五行,大絃爲君,小絃爲臣,文武加二絃,以合君臣之恩。《三禮圖》琴第一絃爲宮,次商角羽徵,次少宮,次少商。琴有絃有徽,有首有尾,有脣有足,有腹有背,有腰有肩有越

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